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买房选房看风水

发表时间:2018/02/17 00:00:00  浏览次数:2958  
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买房选房看风水

       一个普通的家庭,把辛辛苦苦多年积蓄的钱用来买房,最大希望莫过于挑选一个舒舒服服的好房子。一般城市居民对于好房子的概念,主要是放在住宅小区的区位优势上,即马路通达,周边商贸、教育、医疗服务功能配套,治安环境良好。如果要挑选一个合乎风水要领的房子,用以提升自己的运势就比较困难了。为了帮助众多买房者解决这一难题,本书从以下几个方面介绍买房选房的风水之道。

第一节   住宅环境体现风水玄机

外环境对于居住者至关重要。从哲学角度上说,外环境即住宅的外因,住宅本身为内因,外因要通过内因而起作用。犹如鸡蛋在得到一定的温度的情况下就会孵化成小鸡一样,而一块石头在同样的情况下则不会孵化成小鸡。这里温度就是外因,鸡蛋和石头都是内因,外因通过作用于内因而起作用。同样,住宅的外部环境通过住宅的内环境而起作用。外环境好,居住环境也好,就会增加居住者的运势。反之,就会影响居住者的发展。

对于宅外环境,风水书籍多有论述,《阳宅十书》一开篇就写到,“人之居处,宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。若大形不善,总内得法,终不全吉。”意思是说,住宅首先要与大地山河相协调,如果不协调,即是宅内形局得法,也不能说是好的住宅。所以宅外环境与住宅息息相关。买房看风水首先要关注宅外环境。

要想正确感知外环境的优劣,必须把握以下几种环境因素。

一、理想的风水环境模式。

理想的风水模式, 体现出古人对良好人居环境的追求。在风水模式形成演变过程中, 人们不断赋予它丰富的文化内涵,从古都到村落,从民居到寺庙,追求理想的风水模式几乎贯穿了中国城市发展和建筑历史的始终,使中国古代城市、村落的布局及建筑呈现出独特的文化景观,构成了东方迷人的风景线。

1、四神护卫

风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武来表示方位。《阳宅十书》认为:“凡宅左有流水,谓之青龙;右有长道,谓之白虎;前有汗池,谓之朱雀;后有丘陵,谓之玄武,为最贵地。”于是,青龙、白虎、朱雀、玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称。后世风水著作中关于“青龙婉蜒,白虎蹲踞”的思想可追溯到仰韶文化时期。青龙、白虎等四神作为方位神灵,各司其职护卫着城市、乡镇、民宅,凡符合“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯”的要求者,即可称之为“四神地”或“四灵地”。风水宝地的构成,不仅要求“四象毕备”,还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等构成风水的五大要素。从大环境而言的风水宝地模式,即要求北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘,左右两侧则护山环抱,重重护卫,中向部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱,此即为理想的风水宝地。

在城镇建设迅速发展的今天,大多无法找到这样的宝地。但是,在遵循传统风水学基本理念的基础上,充分发挥地区的区位地理优势,利用各种先天的自然条件,通过各种努力,细心发现和弥补地区先天环境的不足,并通过各种努力,改善其整体环境布局,完善城市、乡村及小区的建筑,同样可以收到良好的风水效果。

2、坐北朝南

风水学强调建筑物的“坐北朝南”,这既有其深厚的文化背景,又有着非常合理的科学依据。

坐北朝南涉及到气候、日照和环境等诸多因素。由于我国处于北半球中纬度和低纬度,阳光多是从南边照射过来,所以人们的采光朝向必然多是南向的,长期以来就形成了面南的习惯,即面南而立,面南而居,面南而治的思想观念和文化模式。

在传统风水中,面南而居的观念的形成还与我国盛行的风向有关。我国大部分地区冬季盛行寒冷的偏北风,夏季多是暖湿的偏南风,因而促成了传统风水的坐北朝南的文化模式,其特点是:以西、北、东三面环山,阻挡寒冷的冬季风,南面稍开阔,迎纳暖湿的夏季风。古代的这种构想,彰显了中国风水的实用性和科学性。

在中国古代的地理学中,把大地分为九州,早期的地图的绘制,一般遵循上南下北、右东左西的方位坐标,与今天的地图方位恰恰相反。《易经·说卦传》:“圣人南面而听天下,向明而治”。这里说的向明而治实际上就是指向阳而治,因而形成了一个中国古代特有的面南文化。古人不仅认为,南面草木繁茂,阳光充足,坐北朝南是至高无上的方位,而且还反映了古代的中国人以北为尊、以南为卑的封建思想观念,带有中国古代的政治文化色彩。所以古代皇帝听政都是坐北朝南。中国历代的都城、皇宫殿堂、州府衙署均是坐北朝南,这种思想使古代的建筑蕴含了丰富的传统文化的内涵。

从现代物理学的角度看,坐北朝南的建筑有其三个方面的优势:一是采光好,可以充分利用太阳的光照,保持冬暖夏凉;二是通风佳,可使空气充分流动;三是避北风,阻挡来自西伯利亚的寒流侵袭。在没有山水的平原旷野,选择坐北朝南的格局,无疑是最佳的风水模式。

3、依山面水
      
前有河流或大海,背有大山,通常被认为是最好的风水,也是最理想的居住环境。因为后有山的地形呈现前低后高,稳如泰山,给人一种靠山踏实的感觉。前有明堂开阔,河水缓缓流过,可以藏风纳气。如果城市依山而建,可以有以下的益处:

一是在热量缺乏的地区,在山脚下建城可得增温之利。从山上下来的风,是一个增温增压的下沉过程,这可以提高平均温度,据统计在太行山山麓地带有一个热量的高值区,石家庄等沿山麓城市比平原中部的城市冬季平均温度要高出12摄氏度。

二是山地有增加降水的功效。气流沿山地上升,会冷凝增加降水,因此建在山麓地带的城市可得降水之利。而且山麓也是地下水丰富、泉水上涌的地带。

三是建在山脚下的城市,如果河流从山口流出形成的冲积扇的顶部,既可以得到水利,又可避免水害。

从科学的角度看,一条山脉实际上就是两个流域的分水岭,风水宝地背靠的山脉越漫长,越高大,越跌宕起伏,意味着这条大山两侧的两条大河的集水区越广阔,河流的流程越长,水量越大。风水宝地就处于这条大山低下的余脉处。这里正是山两边的大河相汇形成的冲积平原处。山脉越长,越高,也就意味着这个冲积平原面积越大。我国中原大地背依中国的中央山脉——天山、昆仑山、秦岭,是中国境内最大的山脉,也只有这条最长最雄伟的大山才能造就中国最大的两条大河——黄河、长江。这两条大河在中原大地两边流淌,汇合于前面的大海。中原大地拥有如此磅礴的山环水抱,因此可称为是中国最大的风水宝地。

对于中国常见的背山面水的城市、村落而言,本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学的价值是:背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒风;面朝流水,即能接纳夏日南来的凉风,又能享有灌溉、舟楫、养殖之利;朝阳之势,便于得到良好的日照;缓坡阶地,则可避免淹涝之灾;周围植被郁郁葱葱,即可涵养水源,保持水土,又能调小气候,获得一些薪柴。这些不同特征的环境因素综合在一起,便造就了一个有机的生态环境。这个富有生态意象、充满生机活力的城市或村镇,也就是古代建筑风水学中始终追求的风水宝地。

4、山环水抱

在自然山水的各种形态中,山环水抱之地就是“藏风聚气”的理想格局,也是理想的风水环境模式。古代的中国,大至京都王城,中至州县邑府、小至乡村聚落,基本上都是按照山环水抱的格局选址兴建的。

为什幺要选择山环水抱的格局呢?现代科学研究证明,这与气场的微波的特性有直接的关系。波粒除具有波粒二重性外,还有其独特的个性,能透过云雾,穿透百米疏松干土层,对岩石也有一定穿透力;更为重要的是微波遇风,会漂散而能量减弱。从不同风速下海面对微波反射曲线可以看出,大风下微波反射率增大,即遇风则散;这也是为什幺山要环的一个重要原因, 因为这样地面上接受到的宇宙之气才能更好地储存起来。同时, 山环其形状类似于锅形的卫星电视接受器, 可以大大提高其接受宇宙之气的效率。为什么水要环呢? 这也是和微波的特性有着直接的关系,因微波和水有很大亲和力,水能充分吸收微波,遇水则止。纯净清洁的水体,对电磁波辐射的反射率极低。但是,当水中含有悬浮泥砂时,水体的反射率增大。特别是当水体中含有石油等污染物时,使水体在紫外波段产生高反射,也就是使水体丧失吸收短波的能力,有害于人体。正是由于微波的这些特性,古人不仅提出了水要抱, 而且进一步强调水体的质量, 水越干净风水越好。这都反映我们祖先对气的本质认识,只不过没有上升到波谱特性这样的现代物学理论而已。

从环境的角度讲,环抱着房屋的山,能挡住风的入侵,环绕房屋的水,则能带来温润的气体;从心理上讲,山在周围能让人有安全感,水在前方则能让人视线开阔,心情爽朗。在风水学中,房屋的后面主管人丁,前面主管财禄。后有靠山环抱,才能人丁兴旺,前有流水环绕则能财运通达。所以山环水抱也是理想的风水环境模式。

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